Pokazywanie postów oznaczonych etykietą NOWY SĄCZ. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą NOWY SĄCZ. Pokaż wszystkie posty

piątek, 4 lipca 2014

BESKID SĄDECKI (POWIAT NOWOSĄDECKI) - CERKWIE I KOŚCIOŁY MIEJSCA KULTU MATKI BOŻEJ (13-27 czerwca 2014 r.)

Przyszedł czas na podsumowanie naszego wyjazdu na turnus rechabilitacyjny do Krynicy-Zdroju
w dniach 13-27 czerwca 2014 roku..
Podczas tego pobytu zwiedzaliśmy cerkwie i kościoły Beskidu Sądeckiego
w następujących miejscowościach : 

gminy Grybów, Krynica-Zdrój, Muszyna, Piwniczna-Zdrój
BEREST, BINCZAROWA, DUBNE, GRYBÓW, KRYNICA-SŁOWTWINY, KRYNICA-ZDRÓJ, LELUCHÓW, MOCHNACZKA NIŻNA, MUSZYNA,
MUSZYNA-ZŁOCKIE, MUSZYNKA, NOWY SĄCZ, PIWNICZNA-ZDRÓJ, POLANY, POWROŹNIK, PTASZKOWA, STARY SĄCZ, TYLICZ, WOJKOWA

Miejscowości te położone są w województwie małopolskim w powiecie nowosądeckim w gminach
 - Grybów, Krynica-Zdrój, Muszyna, Piwniczna-Zdrój.
W większości były to świątynie, w których żywy był i jest kult maryjny, głównie
na szczeblu parafialnym czy dekanalnym, ale były też sanktuaria
z koronowanymi wizerunkami Matki Bożej (Nowy Sącz-Jezuici), sanktuaria greckokatolickie 

(Berest-ikona Matki Bożej Izbiańskiej), sanktuaria Pańskie (Nowy Sącz-Sanktuarium Przemienienia Pańskiego) i sanktuaria świętych (Nowy Sącz-Sanktuarium św. Kingi). 
Sanktuaria te polożone są w diecezji tarnowskiej.
Obrazy Matki Bożej z Berestu, Binczarowej, Grybowa, Ptaszkowej czy Tylicza  są łaskami słynące.
Z wszystkich tych miejsc przywieźliśmy do naszej biblioteki materiały,
które zakupiliśmy bądź też zostały nam ofiarowane (książki, foldery, pocztówki, obrazki).
Wszystkim ofiarodawcom składamy serdeczne Bóg zapłać.
Odwiedziliśmy jeszcze cerkwie i kościoły powiatu gorlickiego, tarnowskiego
oraz północnej Słowacji ale o tym w następnych postach.



BEREST - cerkiew św. Kosmy i Damiana ob. kościół p.w. Matki Bożej Nieustającej Pomocy.





BINCZAROWA - cerkiew św. Dymitra Męczennika ob. kościół p.w. św. Stanisława Biskupa.








DUBNE - cerkiew św. Michała Archanioła






GRYBÓW - kościół św. Katarzyny Aleksandryjskiej





KRYNICA-SŁOTWINY









KRYNICA-ZDRÓJ - kościół Wniebowzięcia NMP




 LELUCHÓW - cerkiew św. Dymitra





                   

MOCHNACZKA NIŻNA - cerkiew św. Michała Archanioła 
ob. kościół p.w. Matki Bożej Częstochowskiej




MUSZYNA - kościół św. Józefa




MUSZYNA-ZŁOCKIE - cerkiew św. Dymitra ob. kościół Narodzenia NMP



MUSZYNKA - cerkiew św. Jana Ewangelisty


NOWY SĄCZ - Bazylika św. Małgorzaty




NOWY SĄCZ - kościół Świętego Ducha oo. Jezuitów




PIWNICZNA-ZDRÓJ - kościół Narodzenia NMP



POLANY - cerkiew św. Michała Archanioła



POWROŹNIK - cerkiew św. Jakuba Młodszego



PTASZKOWA - kościół Imienia NMP




STARY SĄCZ - kościół św. Elżbiety




STARY SĄCZ - kościół Świętej Trójcy i św. Klary







TYLICZ - kościół Świętych Apostołów Piotra i Pawła




Wojkowa - cerkiew św. Kosmy i Damiana


wtorek, 17 czerwca 2014

NOWY SĄCZ-SANKTUARIUM MATKI BOŻEJ POCIESZENIA OO. JEZUITOW

NOWY SĄCZ - 16.VI.2014 r.
W Nowym Sączu odwiedziliśmy Sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia
oo. Jezuitów, które mieści się niedaleko Bazyliki św. Małgorzaty
przy Rynku Głównym.



OBRAZ MATKI BOŻEJ POCIESZENIA
Cudowny obraz Matki Bożej Pocieszenia, zwanej też Panią Ziemi Sądeckiej, został namalowany w drugiej połowie XVI w. Niestety, autor tego dzieła jest nieznany, ale zakłada się, że należał do jednej z polskich szkół malarskich – krakowskiej lub nowosądeckiej. Pod względem artystycznym uchodzi on
za jeden z najpiękniejszych wizerunków maryjnych na polskiej ziemi.
Namalowany na lipowej desce o kształcie prostokąta, którego górna krawędź zaokrągla się półkolisto. Wysokość obrazu w szczytowym punkcie półkola
wynosi 2 m, a szerokość 120 cm. Namalowano go techniką „tempera”,
w której spoiwem farb jest białko zmieszane z olejem lub żywicą, na podkładzie kredowym. Główną, centralną postacią obrazu jest Matka Boża, która na lewym ramieniu trzyma Dzieciątko Jezus, z królewskim berłem w prawej dłoni.
Madonna jest przedstawiona frontalnie w pozycji siedzącej.
Głowę ma lekko zwróconą ku Synowi, ale Jej oczy patrzą gdzieś przed siebie. Dziecię Jezus widzimy na obrazie jakby w półsiedzącej pozycji.
Uderzającym rysem Jezusowej postaci jest to, że wygląda On jak dorosły
człowiek w miniaturze, a nie małe dziecko. Na głowach Jezusa i Maryi
spoczywają od 1963 r. złote korony papieskie.

10 sierpnia 1963 r. kardynał Stefan Wyszyński dokonał koronacji obrazu






NOWY SĄCZ-BAZYLIKA ŚW. MAŁGORZATY

 NOWY SĄCZ 16.VI.2014 r.

Z wyjazdu do Nowego Sącza wróciliśmy z nowym wózkiem inwalidzkim,
który został nam nieodpłatnie pożyczony przez stowarzyszenie SURSUM CORDA. 

Mamy więc wózek na czas naszego pobytu w Krynicy-Zdroju i możemy spokojnie i bez przeszkód 
zwiedzać okolice, które są tutaj w Beskidzie Sądeckim bardzo atrakcyjne.


Sanktuarium Przemienienia Pańskiego w Nowym Sączu


OBRAZ PANA JEZUSA PRZEMIENIONEGO
Prawdziwe Oblicze znajdujące się w ołtarzu głównym kościoła parafialnego św. Małgorzaty
w Nowym Sączu jest malowane temperą na desce, ma kształt pionowego prostokąta o wymiarach 68 x 84 cm. Podobrazie zbudowane jest z trzech desek z drzewa lipowego, które są jednakowej długości 84 cm, grubości ok. 2 cm i szerokości ok. 25 cm, 20 cm, 24 cm. Warto jeszcze zauważyć, że szerokość poszczególnych desek nie jest jednakowa po obu końcach. Deski są sklejone ze sobą na styk. Na odwrocie jedno z dwóch sklejeń jest specjalnie wzmocnione. Cały obraz jest ujęty w srebrne obramowanie . 
Obraz przedstawia Oblicze Chrystusa w pozie frontalnej. Twarz okrągła, modelowana spokojnym światłocieniem, a na policzkach delikatnie zaznaczono czerwienią rumieniec. Czoło jest szerokie, odsłonięte poprzez zaczesanie na boki ciemnych brązowo-czarnych włosów, rozchodzących się od przedziałka przechodzącego przez środek głowy. Łuki brwiowe mocno zarysowane brązem, z których lewy  jest nieco dłuższy, szerszy i wyżej położony. Przedłużeniem brwi jest cień położony po obu stronach nasady nosa. Oczy umieszczone w mocno zarysowanych światłocieniem oczodołach są otwarte i lekko skierowane w prawą stronę. Powieki, z których dolna jest wyraźnie szersza, złączone są ze sobą charakterystycznym półokrągłym wykrojem przy nasadzie nosa. Sam nos jest długi, prosty, z symetrycznie wykreślonymi nozdrzami, podkreślony jest cieniem mocniej z lewej strony i lekkim światłem zaznaczonym na czubku. Usta są wąskie, zaciśnięte, zaznaczone czerwienią, z wyraźniejszą wargą dolną i wkoło otoczone są zarostem. Wąsy przedzielone na środku rozchodzą się łukiem, łączą się z zarostem po bokach twarzy oraz z brodą, która w okolicy wargi ma charakterystyczne przerzedzenia. Dolne partie uszu zdają się być umieszczone jakby za wysoko, ukazują się spod włosów opadających po bokach twarzy. Głowę otacza złoty nimb w centrum którego znajdują się ornamenty roślinne. W środku ornamentu na szczycie znajduje się największy motyw. Mniejsze motywy są oddzielone od centralnego znajdują się po prawej i po lewej stronie, jakby nawiązując do nimbu krzyżowego. Ornament został namalowany czerwienią. 
Pod obrazem znajduje się srebrna sukienka, wytwornie zdobiona we floresy en relif. W górnej części tej blachy floresy przedstawiają dwa ptaki dziobiące winogrona, a pośrodku znajduje się napis w języku łacińskim:  SPECIOSUS FORMA PRAEFILYS HOMINUM - PSALM 44      Powierzchnia po bokach wypełniona jest ornamentem stylizowanej roślinności, wykonanej techniką rytu i puncowania, ukazując po stronie lewej klęczącą postać ze złożonymi rękoma. Na całej długości tej dekoracyjnej części ramy znajduje się napis, także w języku łacińskim: MARTINUS FRANKOWICZ CIVIS SANDECENSIS, DEVOTUS ERGA LMAGINEM HANC SALVATORIS, PRO EXTRUENDIS LAMINIS ARGENTEIS PATRIMONIUM SUUM OBTULIT, QUIBUS IMPENSIS MAXIMA PARS IMAGINIS HUIUS CONTECTA EST, ANNO DOMINI QUO ET ALTARE PERFECTUM 1636 .      Obraz wraz z tą częścią otoczony jest bogatym srebrnym obramowaniem, którego elementem są m.in. promienie nawiązujące chyba do tych, którymi obraz był otoczony jeszcze w XVII w . Nad i pod obramowaniem umieszczone są symbole: nad - Boga Ojca, a pod - Ducha Świętego. 






W 1894 r. obraz umieszczono już w osobnym ołtarzu Przemienienia Pańskiego zbudowanym specjalnie w tym celu w prawej bocznej nawie kolegiaty. Nieco zaś później, bo około 1910 r., w sądeckiej farze powstało na nowo bractwo Przemienienia Pańskiego. Do roku 1970 obraz pozostawał  w prawym bocznym ołtarzu sądeckiej fary, by dnia 6 sierpnia 1971 r. zostać uroczyście przeniesionym do ołtarza głównego. Przez trzy poprzednie wieki kult Przemienienia Pańskiego stale wzrastał, o czym świadczą liczne wota i historyczne wzmianki o potęgującym się ruchu pielgrzymkowym, jednak po tym wydarzeniu kult wzrósł do tego stopnia, iż kościół św. Małgorzaty stał się w powszechnym odczuciu wiernych autentycznym Sanktuarium Chrystusa Przemienionego.